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| Nous ferons de la
Terre Une cathédrale sans murs. Les dimensions du monde Seront dans nos instants. Chacun de nous Officiera (Gullevic) |
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DE
LA
PAROISSE |
| TEMPS
LITURGIQUE |
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| ORTHODOXIE OCCIDENTAL |
| " Quel est le premier de tous les commandements ?" Jésus répond : " Voici le premier : Ecoute Israël, le Seigneur notre Dieu est UN.
Tu
aimeras
le
Seigneur
ton
Dieu
de
tout
ton
coeur,
de
toute
ton
âme,
de
toute
ton
intelligence
et
de
toute
ta
force.
Et voilà le
deuxième : Tu aimeras ton prochain
comme
toi-même.
Il n'y a pas de commandement plus grand que ces deux-là."
Marc 29-31 |
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PAROISSE ORTHODOXE DE
LA VISITATION
ET
DE LA SAINTE RENCONTRE
Chapelle
du
château
de
Remicourt
à
Villers-lès-Nancy
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| TEMPS LITURGIQUE
"Avant qu'Abraham fut, Je Suis" |
| "Il
posa une loi, "Il
n'est pas ici question d'une loi morale, mais d'une loi qui
régit l'Univers : la
Loi de Vie qui ne
s'arrête jamais. Tout dans la nature reflète
cette Loi. Les differents
moments de la journée, de la semaine et de l'année ont
leur propre
texture, leur propre tonalité. L'Eglise dans la sagesse de son
enseignement nous invite à nous accorder à ce mouvement
vital. ...ils n'en sortiront point, car Il est l'origine de cette Loi, Il est le Centre, Il est son Souffle. |
| JOURNEE : | |
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Ainsi le MATIN nous nous levons
et "chantons" notre
reconnaissance de revoir la lumière du jour
renaître. Nous nous
rappelons que l'attitude juste devant une journée qui commence
est d'accueillir chaque évènement dans la
présence,
dans
un "ici et maintenat" confiant; l'attitude vers laquelle nous essayons
de
revenir tout au long de la journée : "Le Seigneur est mon berger, je ne
manquerai
de rien..." Le soir nous
nous présentons devant le Seigneur pour Le remercier pour la
journée qui s'achève.
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| SEMAINE : | |
| La
semaine commence par le dimanche
: le Jour de la Résurrection
. Ainsi à l'image de Dieu et avec Lui, nous renaissons en
célébrant la Divine
Liturgie.Puis elle continue : du
lundi au vendredi, nous partons "dans le monde" pour travailler en
portant en soi la bonne nouvelle. |
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| ANNEE LITURGIQUE | |
| L'année
est
rythmée
par
des
temps
forts
qui
suivent
les
cycles
de
la
nature
et
correspondent
aux
évènements
de
la
vie de notre Seigneur
Jésus Christ, qui en elle contient le résumé de
toute existence humaine : Elle commence par le Temps de l'Avent - Continue par le Temps de Noël (où
nous célebrons la Nativité, l'Epiphanie et
la Théophanie)- Le
mercredi
des
Cendres
introduit le
Temps de Carême (le temps de la préparation) et le dimanche des Rameaux inaugure le Temps de la Passion "La Semaine Sainte"
- Qui se poursuit par la fête du Temps Pascal jusqu'à
la Pentecôte. Puis
nous
entrons
dans
le
temps
dit
"Ordinaire" (ce dernier
s'interpose également entre les périodes citées
plus haut). En plus de ce cycle "temporal", il y a un cycle "sanctoral" qui comprend les dates auxquelles nous fêtons les saints et la Vierge Marie, mère de Dieu. Ainsi, d'année en année nous avons l'occasion de vivre "réellement" ces grands moments. Dans la tradition orthodoxe, nous ne sommes pas en train de "commémorer" un acte qui a eu lieu des milliers d'années auparavant. Mais avec Celui qui a dit : "Avant qu' Abraham fût, Je Suis", dans l'intemporalité du temps, par la grâce du Saint Esprit, nous participons personnellement à ces évenements. |
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| L'INSTANT " ici et maintenant " |
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| Mais
le
temps "liturgique" le plus important, c'est l'INSTANT : le lieu où Dieu
nous attend, le lieu de la Rencontre. C'est là où nous
accomplissons le Premier des commandements que Dieu a adressé
à l'Homme : "Ecoute!" "Shema Israël", le Seigneur est notre
Dieu, le Seigneur est Un!" |
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"Je
bénirai le Seigneur en tout
temps,
sa louange sera toujours dans ma bouche" |
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