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ACCUEIL |
| Nous ferons de la
Terre Une cathédrale sans murs. Les dimensions du monde Seront dans nos instants. Chacun de nous Officiera (Gullevic) |
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| ACTIVITES DE LA PAROISSE |
| TEMPS
LITURGIQUE |
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| ORTHODOXIE OCCIDENTALE |
| " Quel est le premier de tous les commandements ?" Jésus répond : " Voici le premier : Ecoute Israël, le Seigneur notre Dieu est UN.
Tu
aimeras
le
Seigneur
ton
Dieu
de
tout
ton
coeur,
de
toute
ton
âme,
de
toute
ton
intelligence
et
de
toute
ta
force.
Et voilà le
deuxième : Tu aimeras ton prochain
comme
toi-même.
Il n'y a pas de commandement plus grand que ces deux-là."
Marc 29-31 |
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PAROISSE ORTHODOXE DE
LA VISITATION
ET
DE LA SAINTE RENCONTRE
Chapelle
du
château
de
Remicourt
à
Villers-lès-Nancy
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Ils demeurèrent avec Lui ce-jours là..., J1,39
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CELEBRATION DE LA DIVINE LITURGIE : | |
| Participer à la
liturgie, c'est être "acteurs"
d'un mystère qui nous dépasse. "La meilleure théologie est moins celle qui s'apprend dans les livres et qui s'adresse à l'intellect, que celle qui s'incarne progressivement dans l'être entier par la participation consciente à l'Office divin." (Maxime Kovalevsky dans "L'homme qui chante Dieu") (voir calendrier des offices) Texte de l' ordinaire de la divine liturgie selon l’Ancien Rite des Gaules (Télécharger le document) |
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| MEDITATION
HESYCHASTE : |
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| Initiation
et
approfondissement
de
la
méditation
hésychaste
par
la
sagesse
du
corps
et
la
conscience
du
souffle.
A
partir
de cette
pratique, communier à l'espace habité par la
Grâce au fond de nous-mêmes. |
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| PARTAGE DE LA LECTURE DE L'EVANGILE : | ||
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"Le ciel et la terre
passeront, mes paroles ne passeront pas." Luc 21,33 Ecouter la Parole de l'Evangile - Se laisser toucher par elle, la laisser raisonner en soi - nommer ce qui nous touche - Et si l'envie se présente le dire. - Enfin, accueillir l'expérience des autres sans la juger... Ainsi laisser vivre la Parole de Vie en soi puis la porter au dehors. (voir calendrier des offices) |
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| CHANT LITURGIQUE : | ||
| Le chant porte la Parole de Dieu
avec plus de puissance
que les mots parlés; il est enrichi de la force de la
beauté, s'accordant
à la vibration juste de l'Univers. Pour que le chant puisse
mieux
habiter notre
existence, nous prenons un peu de temps, en dehors des offices,
pour apprendre ou reviser des chants liturgiques. Ces moments
d'apprentissage sont accessibles à tous. (voir
ressources - chant
liturgique) "C'est par le mot chanté, répété d'année en année, qu'on commence à comprendre l'enseignement qui devient alors organiquement assimilé comme une nourriture. On mange le pain et on boit le vin, Corps et Sang du Christ; de même, Sa Parole qu'on entend doit être "mastiquée" pour être assimilée. Il faut tenir compte de cela aussi dans la musique liturgique. Il faut que la musique liturgique - le chant liturgique - puisse servir de méthode d'enseignement." (Maxime Kovalevsky). |
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| CORPS ET PRIERE - VOIE DU SILENCE : | ||
| "Ne saviez-vous pas que
votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous ?"... St
Paul, 1Cor 6;19 Adopter une attitude de vie qui prend en considération le corps comme le lieu de la rencontre avec Dieu et de sa manifestation dans le monde; et cela non seulement pendant la liturgie, mais tout au long des journées. Une manière d'être qui élève chaque geste de sa banalité vers un geste conscient - "liturgique", accompli jusqu'à ce qu'il devienne une prière. Et la prière devient une attitude. Conférence "Corps et prière" Lien "Voie du Silence- Corps en Chemin" |
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| MARCHE : |
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| C'est
une invitation
à tous ceux qui souhaitent de temps en temps partager un
moment pour marcher en petit groupe et découvrir la
nature qui nous entoure dans une approche "contemplative". |
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| ACCUEIL : | ||
| Nous nous donnons pour mission d'être ouverts et d'accueillir toute personne en recherche spirituelle. |
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est une
eglise
orthodoxe
de tradition occidentale célébrant la divine liturgie
selon l'ancien rite des Gaules, connue aussi sous le nom de liturgie
selon
Saint Germain de Paris. |
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